October 27, 2016, 6:45 am
![Adab, volume 23, numéro 1, mars–septembre 1975]()
Adab, revue littéraire de la Pohanżay–i Adabīyāt va 'Ulūm–i Basharī (faculté des lettres et sciences humaines) de l'université de Kaboul, parut pour la première fois en mai 1953 sous forme de publication trimestrielle. Le mot « adab » désigne à la fois la culture et la littérature en arabe, en persan (dari) et en pachto. La revue comportait principalement des articles abordant la littérature et l'histoire, avec une attention particulière sur la littérature et l'histoire culturelle de l'Afghanistan. Si la majorité des articles étaient écrits en persan, la revue en publiait également de nombreux en pachto et quelques–uns en anglais. Les numéros typiques incluaient des articles sur l'esthétique et la critique littéraire, des biographies, des essais sur de grandes œuvres littéraires, ainsi que des contributions originales de poésie et de prose dans un style traditionnel.
Adab fut lancée environ dix ans après la fondation de la faculté des lettres et sciences humaines, inaugurée à l'automne 1944, de l'université de Kaboul, elle–même créée en 1932. La faculté des lettres et sciences humaines fut la quatrième faculté établie à l'université, après la faculté de médecine (1932), la faculté de droit et sciences politiques (1938) et la faculté des sciences (1942).
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October 27, 2016, 6:45 am
![Adab, volume 22, numéro 4, janvier–mars 1975]()
Adab, revue littéraire de la Pohanżay–i Adabīyāt va 'Ulūm–i Basharī (faculté des lettres et sciences humaines) de l'université de Kaboul, parut pour la première fois en mai 1953 sous forme de publication trimestrielle. Le mot « adab » désigne à la fois la culture et la littérature en arabe, en persan (dari) et en pachto. La revue comportait principalement des articles abordant la littérature et l'histoire, avec une attention particulière sur la littérature et l'histoire culturelle de l'Afghanistan. Si la majorité des articles étaient écrits en persan, la revue en publiait également de nombreux en pachto et quelques–uns en anglais. Les numéros typiques incluaient des articles sur l'esthétique et la critique littéraire, des biographies, des essais sur de grandes œuvres littéraires, ainsi que des contributions originales de poésie et de prose dans un style traditionnel.
Adab fut lancée environ dix ans après la fondation de la faculté des lettres et sciences humaines, inaugurée à l'automne 1944, de l'université de Kaboul, elle–même créée en 1932. La faculté des lettres et sciences humaines fut la quatrième faculté établie à l'université, après la faculté de médecine (1932), la faculté de droit et sciences politiques (1938) et la faculté des sciences (1942).
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October 27, 2016, 6:45 am
![Adab, volume 22, numéro 3, octobre–décembre 1974]()
Adab, revue littéraire de la Pohanżay–i Adabīyāt va 'Ulūm–i Basharī (faculté des lettres et sciences humaines) de l'université de Kaboul, parut pour la première fois en mai 1953 sous forme de publication trimestrielle. Le mot « adab » désigne à la fois la culture et la littérature en arabe, en persan (dari) et en pachto. La revue comportait principalement des articles abordant la littérature et l'histoire, avec une attention particulière sur la littérature et l'histoire culturelle de l'Afghanistan. Si la majorité des articles étaient écrits en persan, la revue en publiait également de nombreux en pachto et quelques–uns en anglais. Les numéros typiques incluaient des articles sur l'esthétique et la critique littéraire, des biographies, des essais sur de grandes œuvres littéraires, ainsi que des contributions originales de poésie et de prose dans un style traditionnel.
Adab fut lancée environ dix ans après la fondation de la faculté des lettres et sciences humaines, inaugurée à l'automne 1944, de l'université de Kaboul, elle–même créée en 1932. La faculté des lettres et sciences humaines fut la quatrième faculté établie à l'université, après la faculté de médecine (1932), la faculté de droit et sciences politiques (1938) et la faculté des sciences (1942).
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October 27, 2016, 6:45 am
![Adab, volume 22, numéro 2, juillet–août 1974]()
Adab, revue littéraire de la Pohanżay–i Adabīyāt va 'Ulūm–i Basharī (faculté des lettres et sciences humaines) de l'université de Kaboul, parut pour la première fois en mai 1953 sous forme de publication trimestrielle. Le mot « adab » désigne à la fois la culture et la littérature en arabe, en persan (dari) et en pachto. La revue comportait principalement des articles abordant la littérature et l'histoire, avec une attention particulière sur la littérature et l'histoire culturelle de l'Afghanistan. Si la majorité des articles étaient écrits en persan, la revue en publiait également de nombreux en pachto et quelques–uns en anglais. Les numéros typiques incluaient des articles sur l'esthétique et la critique littéraire, des biographies, des essais sur de grandes œuvres littéraires, ainsi que des contributions originales de poésie et de prose dans un style traditionnel.
Adab fut lancée environ dix ans après la fondation de la faculté des lettres et sciences humaines, inaugurée à l'automne 1944, de l'université de Kaboul, elle–même créée en 1932. La faculté des lettres et sciences humaines fut la quatrième faculté établie à l'université, après la faculté de médecine (1932), la faculté de droit et sciences politiques (1938) et la faculté des sciences (1942).
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October 27, 2016, 6:45 am
![Adab, volume 24, numéro 2, juin–août 1976]()
Adab, revue littéraire de la Pohanżay–i Adabīyāt va 'Ulūm–i Basharī (faculté des lettres et sciences humaines) de l'université de Kaboul, parut pour la première fois en mai 1953 sous forme de publication trimestrielle. Le mot « adab » désigne à la fois la culture et la littérature en arabe, en persan (dari) et en pachto. La revue comportait principalement des articles abordant la littérature et l'histoire, avec une attention particulière sur la littérature et l'histoire culturelle de l'Afghanistan. Si la majorité des articles étaient écrits en persan, la revue en publiait également de nombreux en pachto et quelques–uns en anglais. Les numéros typiques incluaient des articles sur l'esthétique et la critique littéraire, des biographies, des essais sur de grandes œuvres littéraires, ainsi que des contributions originales de poésie et de prose dans un style traditionnel.
Adab fut lancée environ dix ans après la fondation de la faculté des lettres et sciences humaines, inaugurée à l'automne 1944, de l'université de Kaboul, elle–même créée en 1932. La faculté des lettres et sciences humaines fut la quatrième faculté établie à l'université, après la faculté de médecine (1932), la faculté de droit et sciences politiques (1938) et la faculté des sciences (1942).
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October 27, 2016, 6:45 am
![Adab, volume 24, numéro 1, mars–juin 1976]()
Adab, revue littéraire de la Pohanżay–i Adabīyāt va 'Ulūm–i Basharī (faculté des lettres et sciences humaines) de l'université de Kaboul, parut pour la première fois en mai 1953 sous forme de publication trimestrielle. Le mot « adab » désigne à la fois la culture et la littérature en arabe, en persan (dari) et en pachto. La revue comportait principalement des articles abordant la littérature et l'histoire, avec une attention particulière sur la littérature et l'histoire culturelle de l'Afghanistan. Si la majorité des articles étaient écrits en persan, la revue en publiait également de nombreux en pachto et quelques–uns en anglais. Les numéros typiques incluaient des articles sur l'esthétique et la critique littéraire, des biographies, des essais sur de grandes œuvres littéraires, ainsi que des contributions originales de poésie et de prose dans un style traditionnel.
Adab fut lancée environ dix ans après la fondation de la faculté des lettres et sciences humaines, inaugurée à l'automne 1944, de l'université de Kaboul, elle–même créée en 1932. La faculté des lettres et sciences humaines fut la quatrième faculté établie à l'université, après la faculté de médecine (1932), la faculté de droit et sciences politiques (1938) et la faculté des sciences (1942).
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October 27, 2016, 6:45 am
![Adab, volume 23, numéro 4, janvier–mars 1976]()
Adab, revue littéraire de la Pohanżay–i Adabīyāt va 'Ulūm–i Basharī (faculté des lettres et sciences humaines) de l'université de Kaboul, parut pour la première fois en mai 1953 sous forme de publication trimestrielle. Le mot « adab » désigne à la fois la culture et la littérature en arabe, en persan (dari) et en pachto. La revue comportait principalement des articles abordant la littérature et l'histoire, avec une attention particulière sur la littérature et l'histoire culturelle de l'Afghanistan. Si la majorité des articles étaient écrits en persan, la revue en publiait également de nombreux en pachto et quelques–uns en anglais. Les numéros typiques incluaient des articles sur l'esthétique et la critique littéraire, des biographies, des essais sur de grandes œuvres littéraires, ainsi que des contributions originales de poésie et de prose dans un style traditionnel.
Adab fut lancée environ dix ans après la fondation de la faculté des lettres et sciences humaines, inaugurée à l'automne 1944, de l'université de Kaboul, elle–même créée en 1932. La faculté des lettres et sciences humaines fut la quatrième faculté établie à l'université, après la faculté de médecine (1932), la faculté de droit et sciences politiques (1938) et la faculté des sciences (1942).
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October 27, 2016, 6:45 am
![Adab, volume 26, numéros 2–3, juillet–décembre 1978]()
Adab, revue littéraire de la Pohanżay–i Adabīyāt va 'Ulūm–i Basharī (faculté des lettres et sciences humaines) de l'université de Kaboul, parut pour la première fois en mai 1953 sous forme de publication trimestrielle. Le mot « adab » désigne à la fois la culture et la littérature en arabe, en persan (dari) et en pachto. La revue comportait principalement des articles abordant la littérature et l'histoire, avec une attention particulière sur la littérature et l'histoire culturelle de l'Afghanistan. Si la majorité des articles étaient écrits en persan, la revue en publiait également de nombreux en pachto et quelques–uns en anglais. Les numéros typiques incluaient des articles sur l'esthétique et la critique littéraire, des biographies, des essais sur de grandes œuvres littéraires, ainsi que des contributions originales de poésie et de prose dans un style traditionnel.
Adab fut lancée environ dix ans après la fondation de la faculté des lettres et sciences humaines, inaugurée à l'automne 1944, de l'université de Kaboul, elle–même créée en 1932. La faculté des lettres et sciences humaines fut la quatrième faculté établie à l'université, après la faculté de médecine (1932), la faculté de droit et sciences politiques (1938) et la faculté des sciences (1942).
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October 27, 2016, 6:45 am
![Adab, volume 26, numéro 1, mars–juin 1978]()
Adab, revue littéraire de la Pohanżay–i Adabīyāt va 'Ulūm–i Basharī (faculté des lettres et sciences humaines) de l'université de Kaboul, parut pour la première fois en mai 1953 sous forme de publication trimestrielle. Le mot « adab » désigne à la fois la culture et la littérature en arabe, en persan (dari) et en pachto. La revue comportait principalement des articles abordant la littérature et l'histoire, avec une attention particulière sur la littérature et l'histoire culturelle de l'Afghanistan. Si la majorité des articles étaient écrits en persan, la revue en publiait également de nombreux en pachto et quelques–uns en anglais. Les numéros typiques incluaient des articles sur l'esthétique et la critique littéraire, des biographies, des essais sur de grandes œuvres littéraires, ainsi que des contributions originales de poésie et de prose dans un style traditionnel.
Adab fut lancée environ dix ans après la fondation de la faculté des lettres et sciences humaines, inaugurée à l'automne 1944, de l'université de Kaboul, elle–même créée en 1932. La faculté des lettres et sciences humaines fut la quatrième faculté établie à l'université, après la faculté de médecine (1932), la faculté de droit et sciences politiques (1938) et la faculté des sciences (1942).
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October 27, 2016, 6:45 am
![Adab, volume 25, numéro 4, janvier–mars 1978]()
Adab, revue littéraire de la Pohanżay–i Adabīyāt va 'Ulūm–i Basharī (faculté des lettres et sciences humaines) de l'université de Kaboul, parut pour la première fois en mai 1953 sous forme de publication trimestrielle. Le mot « adab » désigne à la fois la culture et la littérature en arabe, en persan (dari) et en pachto. La revue comportait principalement des articles abordant la littérature et l'histoire, avec une attention particulière sur la littérature et l'histoire culturelle de l'Afghanistan. Si la majorité des articles étaient écrits en persan, la revue en publiait également de nombreux en pachto et quelques–uns en anglais. Les numéros typiques incluaient des articles sur l'esthétique et la critique littéraire, des biographies, des essais sur de grandes œuvres littéraires, ainsi que des contributions originales de poésie et de prose dans un style traditionnel.
Adab fut lancée environ dix ans après la fondation de la faculté des lettres et sciences humaines, inaugurée à l'automne 1944, de l'université de Kaboul, elle–même créée en 1932. La faculté des lettres et sciences humaines fut la quatrième faculté établie à l'université, après la faculté de médecine (1932), la faculté de droit et sciences politiques (1938) et la faculté des sciences (1942).
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October 27, 2016, 6:45 am
![Adab, volume 25, numéro 3, octobre–novembre 1977]()
Adab, revue littéraire de la Pohanżay–i Adabīyāt va 'Ulūm–i Basharī (faculté des lettres et sciences humaines) de l'université de Kaboul, parut pour la première fois en mai 1953 sous forme de publication trimestrielle. Le mot « adab » désigne à la fois la culture et la littérature en arabe, en persan (dari) et en pachto. La revue comportait principalement des articles abordant la littérature et l'histoire, avec une attention particulière sur la littérature et l'histoire culturelle de l'Afghanistan. Si la majorité des articles étaient écrits en persan, la revue en publiait également de nombreux en pachto et quelques–uns en anglais. Les numéros typiques incluaient des articles sur l'esthétique et la critique littéraire, des biographies, des essais sur de grandes œuvres littéraires, ainsi que des contributions originales de poésie et de prose dans un style traditionnel.
Adab fut lancée environ dix ans après la fondation de la faculté des lettres et sciences humaines, inaugurée à l'automne 1944, de l'université de Kaboul, elle–même créée en 1932. La faculté des lettres et sciences humaines fut la quatrième faculté établie à l'université, après la faculté de médecine (1932), la faculté de droit et sciences politiques (1938) et la faculté des sciences (1942).
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October 27, 2016, 6:45 am
![Adab, volume 25, numéro 1, mars–juin 1977]()
Adab, revue littéraire de la Pohanżay–i Adabīyāt va 'Ulūm–i Basharī (faculté des lettres et sciences humaines) de l'université de Kaboul, parut pour la première fois en mai 1953 sous forme de publication trimestrielle. Le mot « adab » désigne à la fois la culture et la littérature en arabe, en persan (dari) et en pachto. La revue comportait principalement des articles abordant la littérature et l'histoire, avec une attention particulière sur la littérature et l'histoire culturelle de l'Afghanistan. Si la majorité des articles étaient écrits en persan, la revue en publiait également de nombreux en pachto et quelques–uns en anglais. Les numéros typiques incluaient des articles sur l'esthétique et la critique littéraire, des biographies, des essais sur de grandes œuvres littéraires, ainsi que des contributions originales de poésie et de prose dans un style traditionnel.
Adab fut lancée environ dix ans après la fondation de la faculté des lettres et sciences humaines, inaugurée à l'automne 1944, de l'université de Kaboul, elle–même créée en 1932. La faculté des lettres et sciences humaines fut la quatrième faculté établie à l'université, après la faculté de médecine (1932), la faculté de droit et sciences politiques (1938) et la faculté des sciences (1942).
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October 27, 2016, 6:45 am
![Adab, volume 24, numéro 4, janvier–mars 1977]()
Adab, revue littéraire de la Pohanżay–i Adabīyāt va 'Ulūm–i Basharī (faculté des lettres et sciences humaines) de l'université de Kaboul, parut pour la première fois en mai 1953 sous forme de publication trimestrielle. Le mot « adab » désigne à la fois la culture et la littérature en arabe, en persan (dari) et en pachto. La revue comportait principalement des articles abordant la littérature et l'histoire, avec une attention particulière sur la littérature et l'histoire culturelle de l'Afghanistan. Si la majorité des articles étaient écrits en persan, la revue en publiait également de nombreux en pachto et quelques–uns en anglais. Les numéros typiques incluaient des articles sur l'esthétique et la critique littéraire, des biographies, des essais sur de grandes œuvres littéraires, ainsi que des contributions originales de poésie et de prose dans un style traditionnel.
Adab fut lancée environ dix ans après la fondation de la faculté des lettres et sciences humaines, inaugurée à l'automne 1944, de l'université de Kaboul, elle–même créée en 1932. La faculté des lettres et sciences humaines fut la quatrième faculté établie à l'université, après la faculté de médecine (1932), la faculté de droit et sciences politiques (1938) et la faculté des sciences (1942).
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October 27, 2016, 6:45 am
![Adab, volume 24, numéro 3, octobre–décembre 1976]()
Adab, revue littéraire de la Pohanżay–i Adabīyāt va 'Ulūm–i Basharī (faculté des lettres et sciences humaines) de l'université de Kaboul, parut pour la première fois en mai 1953 sous forme de publication trimestrielle. Le mot « adab » désigne à la fois la culture et la littérature en arabe, en persan (dari) et en pachto. La revue comportait principalement des articles abordant la littérature et l'histoire, avec une attention particulière sur la littérature et l'histoire culturelle de l'Afghanistan. Si la majorité des articles étaient écrits en persan, la revue en publiait également de nombreux en pachto et quelques–uns en anglais. Les numéros typiques incluaient des articles sur l'esthétique et la critique littéraire, des biographies, des essais sur de grandes œuvres littéraires, ainsi que des contributions originales de poésie et de prose dans un style traditionnel.
Adab fut lancée environ dix ans après la fondation de la faculté des lettres et sciences humaines, inaugurée à l'automne 1944, de l'université de Kaboul, elle–même créée en 1932. La faculté des lettres et sciences humaines fut la quatrième faculté établie à l'université, après la faculté de médecine (1932), la faculté de droit et sciences politiques (1938) et la faculté des sciences (1942).
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October 27, 2016, 6:45 am
![Kābul, numéro 219, volume 18, publication 7, 22 juin 1948]()
Périodique mensuel édité par l'Anjuman–i Adabi Kabul (Société littéraire de Kaboul),
Kābul parut pour la première fois le 15 décembre 1931. Il publiait des œuvres originales et traduites, souvent formées d'essais plus ou moins longs relatifs à l'histoire, à l'archéologie, à la littérature, à la culture, aux langues et à la société afghanes. Il offrait également des reportages couvrant aussi bien des événements nationaux qu'internationaux. La première année de sa parution, le magazine comptait entre 40 et 60 pages par numéro, puis il finit par en inclure entre 80 et 120. Parmi les contributeurs du magazine figurèrent des écrivains défenseurs de la langue afghane tels que Qari 'Abd Allah (1871–1944), Mir Ghulam Mohammad Ghubar (1895–1978), Ahmad 'Ali Kuhzad (né en 1907), 'Abd al–Hayy Habibi (1910–1984), ainsi que d'autres auteurs qui jouèrent un rôle essentiel dans l'historicisation et la description de l'identité afghane au XX
e siècle. Entre 1931 et 1938,
Kābul publia des articles uniquement en persan sous l'égide de la société littéraire Anjuman–i Adabi Kabul. Il fut ensuite divisé en deux publications distinctes et devint un magazine en pachto, tout en continuant la parution d'une édition persane. La Pashto Tolana (Académie pachtoune), créée en 1939 pour promouvoir l'histoire, la littérature et la langue pachto–afghanes, assurait la publication de l'édition pachtoune au sein du département gouvernemental des médias récemment établi, le Riyasat–i Mustaqil–i Matbu'at (Conseil indépendant des publications). Le magazine, un des plus anciens et des plus populaires publiés sous le régime monarchique en Afghanistan, ne parut plus de manière stable et continue après l'arrivée des communistes au pouvoir en 1979 et l'enlisement du pays dans les conflits et l'instabilité politique. Issus des collections de la Bibliothèque du Congrès, les 375 numéros du magazine présentés ici parurent entre 1933 et 1964.
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October 27, 2016, 6:45 am
![Kābul, numéro 218, volume 18, publication 6, 5 juin 1948]()
Périodique mensuel édité par l'Anjuman–i Adabi Kabul (Société littéraire de Kaboul),
Kābul parut pour la première fois le 15 décembre 1931. Il publiait des œuvres originales et traduites, souvent formées d'essais plus ou moins longs relatifs à l'histoire, à l'archéologie, à la littérature, à la culture, aux langues et à la société afghanes. Il offrait également des reportages couvrant aussi bien des événements nationaux qu'internationaux. La première année de sa parution, le magazine comptait entre 40 et 60 pages par numéro, puis il finit par en inclure entre 80 et 120. Parmi les contributeurs du magazine figurèrent des écrivains défenseurs de la langue afghane tels que Qari 'Abd Allah (1871–1944), Mir Ghulam Mohammad Ghubar (1895–1978), Ahmad 'Ali Kuhzad (né en 1907), 'Abd al–Hayy Habibi (1910–1984), ainsi que d'autres auteurs qui jouèrent un rôle essentiel dans l'historicisation et la description de l'identité afghane au XX
e siècle. Entre 1931 et 1938,
Kābul publia des articles uniquement en persan sous l'égide de la société littéraire Anjuman–i Adabi Kabul. Il fut ensuite divisé en deux publications distinctes et devint un magazine en pachto, tout en continuant la parution d'une édition persane. La Pashto Tolana (Académie pachtoune), créée en 1939 pour promouvoir l'histoire, la littérature et la langue pachto–afghanes, assurait la publication de l'édition pachtoune au sein du département gouvernemental des médias récemment établi, le Riyasat–i Mustaqil–i Matbu'at (Conseil indépendant des publications). Le magazine, un des plus anciens et des plus populaires publiés sous le régime monarchique en Afghanistan, ne parut plus de manière stable et continue après l'arrivée des communistes au pouvoir en 1979 et l'enlisement du pays dans les conflits et l'instabilité politique. Issus des collections de la Bibliothèque du Congrès, les 375 numéros du magazine présentés ici parurent entre 1933 et 1964.
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October 27, 2016, 6:45 am
![Kābul, numéro 217, volume 18, publication 5, 22 mai 1948]()
Périodique mensuel édité par l'Anjuman–i Adabi Kabul (Société littéraire de Kaboul),
Kābul parut pour la première fois le 15 décembre 1931. Il publiait des œuvres originales et traduites, souvent formées d'essais plus ou moins longs relatifs à l'histoire, à l'archéologie, à la littérature, à la culture, aux langues et à la société afghanes. Il offrait également des reportages couvrant aussi bien des événements nationaux qu'internationaux. La première année de sa parution, le magazine comptait entre 40 et 60 pages par numéro, puis il finit par en inclure entre 80 et 120. Parmi les contributeurs du magazine figurèrent des écrivains défenseurs de la langue afghane tels que Qari 'Abd Allah (1871–1944), Mir Ghulam Mohammad Ghubar (1895–1978), Ahmad 'Ali Kuhzad (né en 1907), 'Abd al–Hayy Habibi (1910–1984), ainsi que d'autres auteurs qui jouèrent un rôle essentiel dans l'historicisation et la description de l'identité afghane au XX
e siècle. Entre 1931 et 1938,
Kābul publia des articles uniquement en persan sous l'égide de la société littéraire Anjuman–i Adabi Kabul. Il fut ensuite divisé en deux publications distinctes et devint un magazine en pachto, tout en continuant la parution d'une édition persane. La Pashto Tolana (Académie pachtoune), créée en 1939 pour promouvoir l'histoire, la littérature et la langue pachto–afghanes, assurait la publication de l'édition pachtoune au sein du département gouvernemental des médias récemment établi, le Riyasat–i Mustaqil–i Matbu'at (Conseil indépendant des publications). Le magazine, un des plus anciens et des plus populaires publiés sous le régime monarchique en Afghanistan, ne parut plus de manière stable et continue après l'arrivée des communistes au pouvoir en 1979 et l'enlisement du pays dans les conflits et l'instabilité politique. Issus des collections de la Bibliothèque du Congrès, les 375 numéros du magazine présentés ici parurent entre 1933 et 1964.
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October 27, 2016, 6:45 am
![Kābul, numéros 215–216, volume 18, publications 3–4, 21 avril–5 mai 1948]()
Périodique mensuel édité par l'Anjuman–i Adabi Kabul (Société littéraire de Kaboul),
Kābul parut pour la première fois le 15 décembre 1931. Il publiait des œuvres originales et traduites, souvent formées d'essais plus ou moins longs relatifs à l'histoire, à l'archéologie, à la littérature, à la culture, aux langues et à la société afghanes. Il offrait également des reportages couvrant aussi bien des événements nationaux qu'internationaux. La première année de sa parution, le magazine comptait entre 40 et 60 pages par numéro, puis il finit par en inclure entre 80 et 120. Parmi les contributeurs du magazine figurèrent des écrivains défenseurs de la langue afghane tels que Qari 'Abd Allah (1871–1944), Mir Ghulam Mohammad Ghubar (1895–1978), Ahmad 'Ali Kuhzad (né en 1907), 'Abd al–Hayy Habibi (1910–1984), ainsi que d'autres auteurs qui jouèrent un rôle essentiel dans l'historicisation et la description de l'identité afghane au XX
e siècle. Entre 1931 et 1938,
Kābul publia des articles uniquement en persan sous l'égide de la société littéraire Anjuman–i Adabi Kabul. Il fut ensuite divisé en deux publications distinctes et devint un magazine en pachto, tout en continuant la parution d'une édition persane. La Pashto Tolana (Académie pachtoune), créée en 1939 pour promouvoir l'histoire, la littérature et la langue pachto–afghanes, assurait la publication de l'édition pachtoune au sein du département gouvernemental des médias récemment établi, le Riyasat–i Mustaqil–i Matbu'at (Conseil indépendant des publications). Le magazine, un des plus anciens et des plus populaires publiés sous le régime monarchique en Afghanistan, ne parut plus de manière stable et continue après l'arrivée des communistes au pouvoir en 1979 et l'enlisement du pays dans les conflits et l'instabilité politique. Issus des collections de la Bibliothèque du Congrès, les 375 numéros du magazine présentés ici parurent entre 1933 et 1964.
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October 27, 2016, 6:45 am
![Kābul, numéro 214, volume 18, publication 2, 4 avril 1948]()
Périodique mensuel édité par l'Anjuman–i Adabi Kabul (Société littéraire de Kaboul),
Kābul parut pour la première fois le 15 décembre 1931. Il publiait des œuvres originales et traduites, souvent formées d'essais plus ou moins longs relatifs à l'histoire, à l'archéologie, à la littérature, à la culture, aux langues et à la société afghanes. Il offrait également des reportages couvrant aussi bien des événements nationaux qu'internationaux. La première année de sa parution, le magazine comptait entre 40 et 60 pages par numéro, puis il finit par en inclure entre 80 et 120. Parmi les contributeurs du magazine figurèrent des écrivains défenseurs de la langue afghane tels que Qari 'Abd Allah (1871–1944), Mir Ghulam Mohammad Ghubar (1895–1978), Ahmad 'Ali Kuhzad (né en 1907), 'Abd al–Hayy Habibi (1910–1984), ainsi que d'autres auteurs qui jouèrent un rôle essentiel dans l'historicisation et la description de l'identité afghane au XX
e siècle. Entre 1931 et 1938,
Kābul publia des articles uniquement en persan sous l'égide de la société littéraire Anjuman–i Adabi Kabul. Il fut ensuite divisé en deux publications distinctes et devint un magazine en pachto, tout en continuant la parution d'une édition persane. La Pashto Tolana (Académie pachtoune), créée en 1939 pour promouvoir l'histoire, la littérature et la langue pachto–afghanes, assurait la publication de l'édition pachtoune au sein du département gouvernemental des médias récemment établi, le Riyasat–i Mustaqil–i Matbu'at (Conseil indépendant des publications). Le magazine, un des plus anciens et des plus populaires publiés sous le régime monarchique en Afghanistan, ne parut plus de manière stable et continue après l'arrivée des communistes au pouvoir en 1979 et l'enlisement du pays dans les conflits et l'instabilité politique. Issus des collections de la Bibliothèque du Congrès, les 375 numéros du magazine présentés ici parurent entre 1933 et 1964.
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October 27, 2016, 6:45 am
![Kābul, numéro 222, volume 18, publication 10, 6 août 1948]()
Périodique mensuel édité par l'Anjuman–i Adabi Kabul (Société littéraire de Kaboul),
Kābul parut pour la première fois le 15 décembre 1931. Il publiait des œuvres originales et traduites, souvent formées d'essais plus ou moins longs relatifs à l'histoire, à l'archéologie, à la littérature, à la culture, aux langues et à la société afghanes. Il offrait également des reportages couvrant aussi bien des événements nationaux qu'internationaux. La première année de sa parution, le magazine comptait entre 40 et 60 pages par numéro, puis il finit par en inclure entre 80 et 120. Parmi les contributeurs du magazine figurèrent des écrivains défenseurs de la langue afghane tels que Qari 'Abd Allah (1871–1944), Mir Ghulam Mohammad Ghubar (1895–1978), Ahmad 'Ali Kuhzad (né en 1907), 'Abd al–Hayy Habibi (1910–1984), ainsi que d'autres auteurs qui jouèrent un rôle essentiel dans l'historicisation et la description de l'identité afghane au XX
e siècle. Entre 1931 et 1938,
Kābul publia des articles uniquement en persan sous l'égide de la société littéraire Anjuman–i Adabi Kabul. Il fut ensuite divisé en deux publications distinctes et devint un magazine en pachto, tout en continuant la parution d'une édition persane. La Pashto Tolana (Académie pachtoune), créée en 1939 pour promouvoir l'histoire, la littérature et la langue pachto–afghanes, assurait la publication de l'édition pachtoune au sein du département gouvernemental des médias récemment établi, le Riyasat–i Mustaqil–i Matbu'at (Conseil indépendant des publications). Le magazine, un des plus anciens et des plus populaires publiés sous le régime monarchique en Afghanistan, ne parut plus de manière stable et continue après l'arrivée des communistes au pouvoir en 1979 et l'enlisement du pays dans les conflits et l'instabilité politique. Issus des collections de la Bibliothèque du Congrès, les 375 numéros du magazine présentés ici parurent entre 1933 et 1964.
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