Ce court manuscrit contient les manzumah (réponses en vers) aux questions sur la volonté divine, la destinée et la prédestination. Il s'agit d'un ouvrage anonyme. Cette éternelle controverse métaphysique aurait été soulevée par un érudit religieux juif non identifié, de tendance prédestinationiste. L'auteur de cet ouvrage expose les arguments contre le déterminisme strict de ceux qu'il appelle ahl al-sunnah (penseurs orthodoxes). Pour appuyer sa réfutation, il utilise des passages et des vers tirés de différentes sources, dont deux en particulier, qu'il cite longuement. Le premier manzumah, parfois intitulé Taqyid fi Masa'il al-Qadha' wa-al-Qadr (Investigations sur la question de la destinée divine), est d'Ibn Lubb al-Gharnati. Le second est attribué à Jahm ibn Safwan, figure contestée du début de l'islam. Cette attribution est toutefois incertaine, non seulement parce qu'Ibn Safwan n'est pas connu pour avoir laissé d'héritage littéraire, mais également parce qu'il était lui-même réprouvé par les ahl al-sunnah. La primauté de la destinée divine sur le libre arbitre fait l'objet de débats et de discussions depuis la naissance de la philosophie islamique. Le texte principal du manuscrit est accompagné de notes marginales et de commentaires à la fin.