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'Abd Allāh ibn Ḥumayyid al-Sālimī (1869–1914 env.), poète et érudit omani ibadite (ou ibādiyya) majeur, naquit à Al-Ḥoqain, dans la région de la ville de Rustāq, à l'intérieur des terres d'Oman. L'ibadisme est une branche de l'islam, dont les origines remontent au VIIe siècle, à l'époque du schisme entre les sunnites et les chiites. Le nom de la doctrine dérive de celui d'Abdullāh ibn Ibāḍ, un des érudits qui la fonda. Aujourd'hui, les adeptes de l'ibadisme vivent principalement en Oman, avec d'autres communautés en Afrique du Nord et de l'Est. Al-Sālimī étudia d'abord la jurisprudence islamique auprès d'érudits de l'époque, puis il voyagea dans la région est, où il élargit son savoir en devenant l'élève du célèbre Cheikh Ṣālih ibn 'Alī al-Ḥārithī (1834−1896 env.). Malgré une vie relativement courte, al-Sālimī écrivit de nombreux livres sur des thèmes variés, dont la jurisprudence et la doctrine islamique, le kalām (argument cosmologique), la religion comparée, la grammaire arabe, l''arūḍ (métrique arabe) et l'histoire. Cet exemplaire manuscrit est la première partie d'un commentaire intitulé Ma'ārij al-āmāl (L'ascendant de l'espoir), dans lequel al-Sālimī explique certains des concepts de son ancien traité versifié Madārij al-kamāl (Les clés de la perfection), lui-même un commentaire sur Mukhtaṣar al-khiṣāl (Le résumé des caractéristiques) de l'érudit yéménite ibadite Abū Isḥāq Ibrāhīm ibn Sulaymān al-Ḥaḍramī ibn Qays (mort en 1082). Le supercommentaire aborde plusieurs sujets de la jurisprudence islamique sous une perspective ibadite. Ce volume est consacré aux rites de purification et d'ablution dans le cadre de la jurisprudence des salāt (prières). Le commentaire est divisé en plusieurs sujets du kalām, eux-mêmes sous-divisés en masā'il (thèmes) sous forme de questions-réponses. Le manuscrit est rédigé à l'encre noire, avec des parties souvent rubriquées. Il est en bon état, mais le colophon ne contient pas d'informations. Ni le nom du scribe ni la date de production ne sont indiqués.
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'Abd Allāh ibn Ḥumayyid al-Sālimī (1869–1914 env.), poète et érudit omani ibadite (ou ibādiyya) majeur, naquit à Al-Ḥoqain, dans la région de la ville de Rustāq, à l'intérieur des terres d'Oman. L'ibadisme est une branche de l'islam, dont les origines remontent au VIIe siècle, à l'époque du schisme entre les sunnites et les chiites. Le nom de la doctrine dérive de celui d'Abdullāh ibn Ibāḍ, un des érudits qui la fonda. Aujourd'hui, les adeptes de l'ibadisme vivent principalement en Oman, avec d'autres communautés en Afrique du Nord et de l'Est. Al-Sālimī étudia d'abord la jurisprudence islamique auprès d'érudits de l'époque, puis il voyagea dans la région est, où il élargit son savoir en devenant l'élève du célèbre Cheikh Ṣālih ibn 'Alī al-Ḥārithī (1834−1896 env.). Malgré une vie relativement courte, al-Sālimī écrivit de nombreux livres sur des thèmes variés, dont la jurisprudence et la doctrine islamique, le kalām (argument cosmologique), la religion comparée, la grammaire arabe, l''arūḍ (métrique arabe) et l'histoire. Cet exemplaire manuscrit est la première partie d'un commentaire intitulé Ma'ārij al-āmāl (L'ascendant de l'espoir), dans lequel al-Sālimī explique certains des concepts de son ancien traité versifié Madārij al-kamāl (Les clés de la perfection), lui-même un commentaire sur Mukhtaṣar al-khiṣāl (Le résumé des caractéristiques) de l'érudit yéménite ibadite Abū Isḥāq Ibrāhīm ibn Sulaymān al-Ḥaḍramī ibn Qays (mort en 1082). Le supercommentaire aborde plusieurs sujets de la jurisprudence islamique sous une perspective ibadite. Ce volume est consacré aux rites de purification et d'ablution dans le cadre de la jurisprudence des salāt (prières). Le commentaire est divisé en plusieurs sujets du kalām, eux-mêmes sous-divisés en masā'il (thèmes) sous forme de questions-réponses. Le manuscrit est rédigé à l'encre noire, avec des parties souvent rubriquées. Il est en bon état, mais le colophon ne contient pas d'informations. Ni le nom du scribe ni la date de production ne sont indiqués.
