Le tawhid (croyance en l'unité de Dieu), principe fondamental en Islam, fut une des principales influences de Masnavi (Les couplets spirituels), par Maulana Jalal al–Din Muhammad Rumi (1207–1273). Ce principe apparaît également dans le titre du livre d'Ibrahim Shahidi Dadah, Gulshan–i Tauḥīd (Jardin de l'unitarisme), qui inspira Rumi pour son Masnavi tant apprécié. Né à Mughlah (Muğla, aujourd'hui en Turquie), Shahidi Dadah (mort en 1550 ou 1551) fut un musulman soufi de l'ordre Mevlevi, ou Mawlawi. Dans Gulshan–i Tauḥīd, Dadah choisit 600 vers dans Masnavi, qui en comptait 25 000, et ajouta à chacun cinq de ses propres vers, inspirés par les originaux tout en les amplifiant. Il acheva cet ouvrage en 937 après l'Hégire (1530–1531). Le livre fit l'objet d'au moins une impression moderne (Istanbul, 1881). L'exemplaire manuscrit présenté ici fut exécuté en 1233 après l'Hégire (1817–1818), probablement en Afghanistan. Les vers d'origine de Rumi sont écrits en rouge, suivis des vers de Shahidi Dadah en noir. Le copiste, Mir 'Azim ibn Mulla Muhammad Rajab Balkhi, a signé le volume de son nom. Le manuscrit est écrit en caractères nasta'liq sur du papier de couleur crème clair.
Le tawhid (croyance en l'unité de Dieu), principe fondamental en Islam, fut une des principales influences de Masnavi (Les couplets spirituels), par Maulana Jalal al–Din Muhammad Rumi (1207–1273). Ce principe apparaît également dans le titre du livre d'Ibrahim Shahidi Dadah, Gulshan–i Tauḥīd (Jardin de l'unitarisme), qui inspira Rumi pour son Masnavi tant apprécié. Né à Mughlah (Muğla, aujourd'hui en Turquie), Shahidi Dadah (mort en 1550 ou 1551) fut un musulman soufi de l'ordre Mevlevi, ou Mawlawi. Dans Gulshan–i Tauḥīd, Dadah choisit 600 vers dans Masnavi, qui en comptait 25 000, et ajouta à chacun cinq de ses propres vers, inspirés par les originaux tout en les amplifiant. Il acheva cet ouvrage en 937 après l'Hégire (1530–1531). Le livre fit l'objet d'au moins une impression moderne (Istanbul, 1881). L'exemplaire manuscrit présenté ici fut exécuté en 1233 après l'Hégire (1817–1818), probablement en Afghanistan. Les vers d'origine de Rumi sont écrits en rouge, suivis des vers de Shahidi Dadah en noir. Le copiste, Mir 'Azim ibn Mulla Muhammad Rajab Balkhi, a signé le volume de son nom. Le manuscrit est écrit en caractères nasta'liq sur du papier de couleur crème clair.