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Cette impression de 1898 d'un ouvrage du XVe siècle par l'auteur yéménite Ibrāhīm ibn 'Abd al-Raḥmān ibn Abū Bakr al-Azraq, ou al-Azraqī, est un livre de remèdes abordant les usages médicinaux des graines, des céréales et d'autres aliments, ainsi que leur valeur nutritionnelle. Le contenu est basé en partie sur deux œuvres antérieures : Shifā' al-ajsām (Guérison des corps) de Muḥammad ibn Abū al-Ghayth al-Kamarānī, et Kitāb al-raḥmah (Livre de la miséricorde) de Ṣunburī. Il inclut également dans les marges un autre ouvrage dans la tradition d'al-ṭibb al-nabawī (Médecine prophétique), Kitāb al-ṭibb al-nabawī (Le livre de la médecine prophétique) du célèbre historien Muḥammad al-Dhahabī (1274−1348).Ce genre d'écrits médicaux aborde les questions du ḥadithconcernant la maladie, la thérapie et l'hygiène, ce qui le différencie des principaux courants galénique et avicennien de la médecine islamique. Dans l'introduction, al-Azraq écrit : « Selon les paroles du Prophète, [...] deux classes [de personnes] seront toujours indispensables aux hommes, les docteurs pour le corps et les oulémas pour la religion ». Le livre est organisé en cinq parties : les thèmes relatifs aux sciences naturelles, la description de différentes graines, la nature des aliments, et les remèdes et leurs bienfaits, les façons de rester bien portant pendant les périodes de bonne santé, y compris le ḥadithet des recommandations d'hommes lettrés, le traitement des maladies limitées à chaque membre du corps, le traitement des maladies générales, ainsi que d'autres sujets dont la récitation (thérapeutique) des Écritures et d'autres versets religieux. Bien que Lefacilitateur utile soit répertorié dans l'encyclopédie bibliographique de Kātip Çelebi (1609−1657) et que plusieurs impressions modernes aient paru, on sait peu de choses sur al-Azraq.
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Cette impression de 1898 d'un ouvrage du XVe siècle par l'auteur yéménite Ibrāhīm ibn 'Abd al-Raḥmān ibn Abū Bakr al-Azraq, ou al-Azraqī, est un livre de remèdes abordant les usages médicinaux des graines, des céréales et d'autres aliments, ainsi que leur valeur nutritionnelle. Le contenu est basé en partie sur deux œuvres antérieures : Shifā' al-ajsām (Guérison des corps) de Muḥammad ibn Abū al-Ghayth al-Kamarānī, et Kitāb al-raḥmah (Livre de la miséricorde) de Ṣunburī. Il inclut également dans les marges un autre ouvrage dans la tradition d'al-ṭibb al-nabawī (Médecine prophétique), Kitāb al-ṭibb al-nabawī (Le livre de la médecine prophétique) du célèbre historien Muḥammad al-Dhahabī (1274−1348).Ce genre d'écrits médicaux aborde les questions du ḥadithconcernant la maladie, la thérapie et l'hygiène, ce qui le différencie des principaux courants galénique et avicennien de la médecine islamique. Dans l'introduction, al-Azraq écrit : « Selon les paroles du Prophète, [...] deux classes [de personnes] seront toujours indispensables aux hommes, les docteurs pour le corps et les oulémas pour la religion ». Le livre est organisé en cinq parties : les thèmes relatifs aux sciences naturelles, la description de différentes graines, la nature des aliments, et les remèdes et leurs bienfaits, les façons de rester bien portant pendant les périodes de bonne santé, y compris le ḥadithet des recommandations d'hommes lettrés, le traitement des maladies limitées à chaque membre du corps, le traitement des maladies générales, ainsi que d'autres sujets dont la récitation (thérapeutique) des Écritures et d'autres versets religieux. Bien que Lefacilitateur utile soit répertorié dans l'encyclopédie bibliographique de Kātip Çelebi (1609−1657) et que plusieurs impressions modernes aient paru, on sait peu de choses sur al-Azraq.
